{"id":3109,"date":"2019-10-02T12:32:50","date_gmt":"2019-10-02T15:32:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/?p=3109"},"modified":"2022-02-04T10:33:31","modified_gmt":"2022-02-04T13:33:31","slug":"gandhi-150-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/gandhi-150-anos\/","title":{"rendered":"Gandhi 150 anos"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A relev\u00e2ncia do pensamento de Mahatma Gandhi para a atualidade<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 150 anos, no dia 02 de outubro de 1869, nascia na \u00cdndia Mohandas Karamchand<\/strong> Gandhi<\/strong>. Quando ele nasceu, a \u00cdndia era governada pelo Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico. Ao inv\u00e9s do povo se sentir ressentido pelo governo estrangeiro, uma gera\u00e7\u00e3o de Indianos educados estava satisfeita em se submeter \u00e0 \u201cMiss\u00e3o Civilizat\u00f3ria\u201d de seus senhores estrangeiros. A submiss\u00e3o pol\u00edtica tinha sido refor\u00e7ada pela servid\u00e3o intelectual e moral. Parecia que o Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico na \u00cdndia estaria a salvo por s\u00e9culos.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, quando Gandhi morreu, a \u00cdndia era uma na\u00e7\u00e3o livre e lamentou tremendamente sua perda. Os deserdados tinham recuperado sua heran\u00e7a e a \u201cmassa silenciosa\u201d tinha encontrado sua voz. Os desarmados tinham vencido uma grande batalha e tinham, no processo, evolu\u00eddo sua for\u00e7a moral ao ponto de atrair a aten\u00e7\u00e3o e, at\u00e9 certo ponto, a admira\u00e7\u00e3o do mundo. A hist\u00f3ria desse milagre \u00e9 tamb\u00e9m a hist\u00f3ria da vida de Gandhi pois ele, mais do que qualquer outro, foi o arquiteto desse milagre. Desde ent\u00e3o, seus compatriotas agradecidos o chamam de o Pai da Na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Sua postura \u00e9tica conferiu a ele uma autoridade moral t\u00e3o elevada e coerente com seu ideal e pr\u00e1ticas de n\u00e3o-viol\u00eancia que desde ent\u00e3o tem influenciado muitos movimentos de resist\u00eancia pac\u00edfica e conquista de direitos civis em todo planeta.<\/p>\n\n\n\n

Ainda hoje, sua mensagem \u00e9 relevante em diversos aspectos da sociedade. H\u00e1 muitas dimens\u00f5es poss\u00edveis para as a\u00e7\u00f5es e filosofias de Gandhi. Devido \u00e0 sua personalidade curiosa e experimentalista, podemos encontrar inspira\u00e7\u00e3o em seus ensinamentos sobre educa\u00e7\u00e3o, pol\u00edtica, lideran\u00e7a, sociologia, psicologia, espiritualidade, ecologia, alimenta\u00e7\u00e3o e tratamentos naturais. Sua versatilidade e profundidade nos encantam e est\u00e3o entre nossas principais refer\u00eancias. Seus ensinamentos s\u00e3o um verdadeiro tesouro para a humanidade. Suas reflex\u00f5es s\u00e3o sementes preciosas de inspira\u00e7\u00e3o e sabedoria pr\u00e1tica. Mas assim como as sementes que s\u00e3o guardadas em uma caixa n\u00e3o germinam, para que nas\u00e7am, precisamos espalh\u00e1-las ao vento, plant\u00e1-las em nossos cora\u00e7\u00f5es e assim multiplicarmos sua mensagem em todas as dire\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Ele era um idealista pr\u00e1tico. Possu\u00eda uma esperan\u00e7a ativa, pois h\u00e1 uma esperan\u00e7a m\u00e1, aquela da simples espera. A esperan\u00e7a boa \u00e9 quando esperamos que atrav\u00e9s das nossas a\u00e7\u00f5es algo mude.<\/p>\n\n\n\n

\u201cN\u00e3o sou um vision\u00e1rio. Acredito ser um idealista pr\u00e1tico. A religi\u00e3o da n\u00e3o-viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 destinada meramente para rishis e santos. Ela \u00e9 destinada \u00e0s pessoas comuns tamb\u00e9m. N\u00e3o-viol\u00eancia \u00e9 a lei de nossa esp\u00e9cie assim como a viol\u00eancia \u00e9 a lei do bruto. O esp\u00edrito permanece adormecido no bruto e ele n\u00e3o conhece nenhuma lei al\u00e9m da for\u00e7a f\u00edsica. A dignidade do homem requer obedi\u00eancia \u00e0 uma lei superior \u2013 a for\u00e7a do esp\u00edrito\u2026\u201d \u2013 Mahatma Gandhi<\/em><\/p>\n\n\n\n

Muito tempo antes de existir qualquer movimento ecol\u00f3gico, Gandhi se recusava a responder uma carta usando um novo papel – fosse de quem fosse, ele a respondia no verso ou no envelope. Argumentava que n\u00e3o era necess\u00e1rio que outras \u00e1rvores fossem derrubadas para que ele pudesse responder uma carta. Ele acreditava que todas as nossas a\u00e7\u00f5es e escolhas importavam. Costumava dizer: \u201cSe voc\u00ea n\u00e3o for capaz de fazer as pequenas coisas, as grandes voc\u00ea n\u00e3o far\u00e1\u201d. As pequenas a\u00e7\u00f5es importam.<\/p>\n\n\n\n

Para Gandhi, o indiv\u00edduo deveria trabalhar para aperfei\u00e7oar seu car\u00e1ter em uma sociedade espiritual, baseada em princ\u00edpios como amor, verdade, n\u00e3o-viol\u00eancia e justi\u00e7a, que o levassem a buscar seu destino divino. Ele dizia: \u201cMeu credo \u00e9 o servi\u00e7o a Deus, assim sendo, o servi\u00e7o \u00e0 humanidade\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para ele, significado da palavra Deus poderia ser intercambiado pela palavra Verdade ou Amor. Uma de suas mais famosas frases \u00e9 \u201cA Verdade \u00e9 Deus\u201d. Ele considerava que a grandeza de um homem poderia ser medida a partir do quanto ele trabalha para o bem-estar de seus companheiros. O objetivo da educa\u00e7\u00e3o deveria ser o desenvolvimento completo das potencialidades de todas as crian\u00e7as na escola para aumentar o bem-estar da comunidade \u00e0 qual ele pertence, o aprendizado formal de leitura, escrita e aritm\u00e9tica n\u00e3o deveria ser a \u00fanica finalidade da educa\u00e7\u00e3o. A finalidade da educa\u00e7\u00e3o seria o desenvolvimento da personalidade atrav\u00e9s do corpo, cora\u00e7\u00e3o, mente e esp\u00edrito. Ele deu uma grande \u00eanfase ao desenvolvimento das habilidades manuais e o aprendizado t\u00e9cnico no desenvolvimento de atividades que pudessem capacitar os estudantes a gerar seu pr\u00f3prio sustento quando deixassem a escola. Trabalhos manuais como aprender a cuidar de uma horta, carpintaria, marcenaria, atividades que favorecem a disciplina, responsabilidade e o treinamento de habilidades vocacionais constituem uma importante parte de sua filosofia.<\/p>\n\n\n\n

Quando perguntado qual seria seu objetivo para a educa\u00e7\u00e3o quando a \u00cdndia ficasse independente, ele rapidamente respondeu: \u201cConstru\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter. Eu tentaria desenvolver a coragem, for\u00e7a, virtudes, a habilidade de se perder em servi\u00e7o em prol de um bem maior. Isso \u00e9 mais importante que alfabetiza\u00e7\u00e3o. O aprendizado acad\u00eamico \u00e9 apenas um meio para se atingir este bem maior. Os estudantes devem buscar em seu interior e cuidar do desenvolvimento de seu car\u00e1ter, pois o que \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o sem car\u00e1ter, e o que \u00e9 o car\u00e1ter sem a purifica\u00e7\u00e3o pessoal?\u201d<\/p>\n\n\n\n

O ideal de educa\u00e7\u00e3o de Gandhi \u00e9 consistente e est\u00e1 em perfeita sincronia com os objetivos de cria\u00e7\u00e3o de uma educa\u00e7\u00e3o social, emocional e \u00e9tica, como proposta por Sua Santidade Dalai Lama, pesquisadores e educadores que criaram o SEE Learning<\/em>, uma metodologia de educa\u00e7\u00e3o baseada em valores humanos e \u00e9tica secular, criado por uma equipe multidisciplinar na Universidade de Emory.<\/p>\n\n\n\n

Gandhi buscava um caminho do meio, evitando extremismos. Ele argumentava que o indiv\u00edduo deveria equilibrar sua vida entre os objetivos educacionais e sociais em sua vida. Ele sintetizou os ideais de servi\u00e7o social e desenvolvimento pessoal. Acreditava que dever\u00edamos devotar uma parte de nosso dia a servir as pessoas \u00e0 nossa volta de maneira pr\u00e1tica. Dizia que o indiv\u00edduo deveria estar preparado para pegar uma p\u00e1, vassoura e balde. Deveria voluntariamente realizar diariamente tarefas que beneficiem diretamente seu entorno e sua comunidade. Ele acreditava que alcan\u00e7ar\u00edamos a auto realiza\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do servi\u00e7o e auto sacrif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n

Encontramos no pensamento de Gandhi a convic\u00e7\u00e3o de que a verdadeira educa\u00e7\u00e3o consiste no desenvolvimento da mente e do corpo, acompanhado do despertar da alma. De acordo com ele, era err\u00f4neo pensar que as faculdades f\u00edsicas e espirituais de uma crian\u00e7a se desenvolvem separadamente.<\/p>\n\n\n\n

Temos muito o que aprender com Mahatma Gandhi, buscamos em nossos projetos aplicar as ideias e desenvolver as qualidades humanas mais preciosas e elevadas em nossas crian\u00e7as e jovens. Inspirados por sua maneira direta, simples e s\u00e1bia, espalhamos as sementes de paz, n\u00e3o-viol\u00eancia e esp\u00edrito de servi\u00e7o que ele nos deixou.<\/p>\n\n\n\n

Para honrar sua vida e seus ensinamentos, vamos celebrar o seu legado com uma programa\u00e7\u00e3o especial. Uma forma singela de agradecimento por estar presente em nossas vidas, inspirando nossas a\u00e7\u00f5es! Venham celebrar conosco dia 05 de outubro. Clique aqui para mais informa\u00e7\u00f5es.<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Gandhi, voc\u00ea \u00e9 nosso verdadeiro super-her\u00f3i!<\/p>\n\n\n\n

Viva Gandhiji!<\/p>\n\n\n\n

Namast\u00ea!<\/p>\n\n\n\n

Regina Proen\u00e7a
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