{"id":1161,"date":"2017-05-24T17:26:13","date_gmt":"2017-05-24T20:26:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/?p=1161"},"modified":"2017-05-26T12:09:49","modified_gmt":"2017-05-26T15:09:49","slug":"a-revolucao-do-coracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/a-revolucao-do-coracao\/","title":{"rendered":"A REVOLU\u00c7\u00c3O DO CORA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"<p><strong>A REVOLU\u00c7\u00c3O DO CORA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p>\u201cComo a ci\u00eancia pode nos tornar mais compassivos?\u201d<\/p>\n<p>Essa \u00e9 a pergunta que busco me debru\u00e7ar. Pesquisadores e buscadores espirituais do mundo todo desejam essa resposta. Qualquer pessoa hoje que fa\u00e7a regularmente alguma pr\u00e1tica meditativa, sente os benef\u00edcios que elas promovem. N\u00e3o muito tempo atr\u00e1s estas pr\u00e1ticas estavam restritas aos c\u00edrculos budistas, praticantes de yoga ou pessoas que buscavam religi\u00f5es orientais. Enfim, n\u00e3o era uma busca por sa\u00fade, bem estar ou um tratamento prescrito como complementar por m\u00e9dicos convencionais.<\/p>\n<p>Isso est\u00e1 mudando, e r\u00e1pido. Hoje encontramos a palavra mindfulness e medita\u00e7\u00e3o em milhares de artigos cient\u00edficos de grande import\u00e2ncia, bem como na TV, internet, jornais, revistas e conversas cotidianas. A populariza\u00e7\u00e3o destas pr\u00e1ticas deve-se provavelmente aos resultados relevantes nos tratamentos de depress\u00e3o, ansiedade, stress, adi\u00e7\u00f5es, fobias entre muitas outras.<\/p>\n<p>A segunda pergunta que me acompanha \u00e9 \u201cComo a espiritualidade pode nos tornar mais cient\u00edficos?\u201d.<\/p>\n<p>A ci\u00eancia \u00e9 guiada pelo estudo da mat\u00e9ria, as experi\u00eancias revelam muito de nossa composi\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o conseguimos alcan\u00e7ar os n\u00edveis mais sutis dos fen\u00f4menos e a ess\u00eancia da realidade. O estudo sobre a mente, a mat\u00e9ria e a espiritualidade simultaneamente possibilita uma expans\u00e3o de conhecimentos, torna-se uma reflex\u00e3o sobre novos paradigmas.<\/p>\n<p>A motiva\u00e7\u00e3o para estes estudos, e particularmente a minha pesquisa de doutorado, \u00e9 abrir nossas mentes e cora\u00e7\u00f5es. Abrir novos horizontes para uma <strong>Revolu\u00e7\u00e3o do Cora\u00e7\u00e3o<\/strong>. \u00c9 chegado o momento de fazer uma transi\u00e7\u00e3o de valores, de ser a mudan\u00e7a que desejamos ver no mundo, como diria Gandhi. Atrav\u00e9s da pacifica\u00e7\u00e3o da mente e cora\u00e7\u00e3o, podemos alcan\u00e7ar mudan\u00e7as internas e beneficiar a comunidade como um todo.<\/p>\n<p>Estes estudos se baseiam na nova ci\u00eancia moderna, que engloba a f\u00edsica qu\u00e2ntica, neuroci\u00eancia, pesquisas sobre a consci\u00eancia, filosofia, aplica\u00e7\u00e3o de Mindfulness ou medita\u00e7\u00e3o nas \u00e1reas da sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o. As observa\u00e7\u00f5es sistem\u00e1ticas foram documentadas de forma ampla e com exames detalhados tanto cl\u00ednicos como de imagens das mudan\u00e7as ocorridas no c\u00e9rebro.<\/p>\n<p>Acredito que nosso corpo \u00e9 apenas uma parte de um imenso holograma c\u00f3smico, como no mito da Rede de J\u00f3ias de Indra, ou como um sal\u00e3o de espelhos, quando mudamos ou brilhamos em uma das partes, todas s\u00e3o afetadas. Estas mudan\u00e7as interferem nos campos m\u00f3rficos \u00e0 nossa volta que se comunicam e promovem uma eleva\u00e7\u00e3o do padr\u00e3o energ\u00e9tico, quanto mais e melhor praticamos, maior a influ\u00eancia no todo.<\/p>\n<p>Esse \u00e9 o fundamento de nosso programa de Educa\u00e7\u00e3o para Paz que entre outros estudos, realiza um m\u00f3dulo sobre Medita\u00e7\u00e3o \u2013 Ci\u00eancia e Consci\u00eancia. Durante os encontros refletimos e buscamos despertar virtudes, introduzindo pr\u00e1ticas que estimulam a coopera\u00e7\u00e3o, empatia, compaix\u00e3o e a\u00e7\u00f5es altru\u00edstas, com o intuito de provocar as conex\u00f5es neurol\u00f3gicas que promovem a felicidade.<\/p>\n<p>Como diria Arist\u00f3teles: \u201cA virtude \u00e9 a maneira de ser, adquirida e duradoura, \u00e9 o que somos (logo o que podemos fazer), \u00e9 nossa capacidade de agir BEM. \u00c9 uma disposi\u00e7\u00e3o adquirida de fazer o Bem. O Bem n\u00e3o \u00e9 para se contemplar, \u00e9 para se fazer. A virtude \u00e9 o esfor\u00e7o para se portar bem. \u00c9 a Moral Pr\u00e1tica. S\u00e3o nossos valores morais vividos em atos\u201d.<\/p>\n<p><strong>Como procedemos?<\/strong><\/p>\n<p>Realizamos as pr\u00e1ticas e abordamos em nossos encontros os dados de pesquisas sobre Altru\u00edsmo e Neuroci\u00eancia. Aplicamos os question\u00e1rios de quantifica\u00e7\u00e3o de Mindfulness, de \u201cMedita\u00e7\u00e3o e controle de Estresse\u201d, \u201cAuto-compaix\u00e3o, compaix\u00e3o e burnout\u201d e s\u00f3cio-demogr\u00e1fico. Aprendemos sobre como nosso c\u00e9rebro funciona, como se modifica atrav\u00e9s das novas conex\u00f5es que as pr\u00e1ticas contemplativas produzem devido \u00e0 neuroplasticidade e os efeitos positivos que a pr\u00e1tica e comportamentos generosos podem nos trazer. Afinal, s\u00e3o eles que produzem no organismo o sentimento de felicidade.<\/p>\n<p>As \u00e1reas do c\u00e9rebro envolvidas na produ\u00e7\u00e3o de sentimentos de bem estar, concentra\u00e7\u00e3o, contentamento que s\u00e3o ativados pela medita\u00e7\u00e3o podem promover mudan\u00e7as permanentes e se tornarem uma forma de a\u00e7\u00e3o no mundo. Quando exercitamos simultaneamente a criatividade, a medita\u00e7\u00e3o e as boas a\u00e7\u00f5es, aumentamos e muito nossa imunidade, sanidade e cultivamos o sentimento de auto realiza\u00e7\u00e3o que s\u00f3 uma vida com prop\u00f3sito pode nos oferecer. Vivenciamos durante os encontros din\u00e2micas e pr\u00e1ticas de empatia e compaix\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Empatia e compaix\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>\u00c0s vezes achamos que estas palavras s\u00e3o sin\u00f4nimos. Embora elas se complementem, quando avaliamos um sentimento compassivo, ou altru\u00edsta, observamos diferentes conex\u00f5es neuronais e consequentemente os efeitos f\u00edsicos tamb\u00e9m s\u00e3o distintos. Nossa a\u00e7\u00e3o emp\u00e1tica pode esconder \u00e1s vezes um altru\u00edsmo ego\u00edsta, que visa apenas o al\u00edvio da ang\u00fastia e do sofrimento que o outro lhe causa. Como uma troca, eu ajudo o pr\u00f3ximo para que eu me sinta melhor, assim sua motiva\u00e7\u00e3o ainda pode estar contaminada. Para que o benef\u00edcio da a\u00e7\u00e3o altru\u00edsta aconte\u00e7a \u00e9 preciso estar engajado e motivado a alcan\u00e7ar o outro de fato. Desenvolver a habilidade da escuta, de concentra\u00e7\u00e3o e a criatividade tamb\u00e9m podem ajudar na produ\u00e7\u00e3o de conex\u00f5es favor\u00e1veis a sua felicidade.<\/p>\n<p>Acreditamos que a imagina\u00e7\u00e3o vem antes da cria\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o podemos e devemos cultivar o potencial imaginativo seja atrav\u00e9s das pr\u00e1ticas ou pela arte, s\u00f3 assim ser\u00e1 poss\u00edvel criar um futuro melhor. Os seres humanos s\u00e3o os \u00fanicos com esta capacidade, por\u00e9m essa capacidade por ser canalizada para problemas e obst\u00e1culos gerando um impacto negativo em nosso sistema. A energia que poderia ser utilizada de forma ben\u00e9fica e \u00fatil acaba por nos fragilizar e adoecer. Por isso \u00e9 t\u00e3o importante observar nossos pensamento e sentimentos, as conex\u00f5es que s\u00e3o feitas habitualmente ir\u00e3o se consolidar e impedir que nossa mente se expanda e ative circuitos virtuosos.<\/p>\n<p>Nosso pr\u00f3ximo questionamento \u00e9: Como podemos aplicar a compaix\u00e3o e a consci\u00eancia na educa\u00e7\u00e3o de jovens e adultos? Conhecemos as estrat\u00e9gias que devemos estimular ent\u00e3o o pr\u00f3ximo passo \u00e9 colocar a energia em a\u00e7\u00e3o para obter resultados concretos. A combina\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es cient\u00edficas, filos\u00f3ficas associadas \u00e0 pr\u00e1tica regular da aten\u00e7\u00e3o e presen\u00e7a nas atividades cotidianas, bem como o sentar para meditar comp\u00f5em os elementos necess\u00e1rios para uma profunda revolu\u00e7\u00e3o. Esta n\u00e3o \u00e9 apenas uma mudan\u00e7a de h\u00e1bitos, como ir \u00e0 academia ou caminhar, ela acontece no \u00f3rg\u00e3o que \u201cpensa profundamente\u201d, a sede da mente para os orientais: o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Como abrir a mente e o cora\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n<p>Para atingir o est\u00e1gio de contentamento e felicidade o indiv\u00edduo ter\u00e1 que ir al\u00e9m das palavras, partir para a a\u00e7\u00e3o. Contribuir de forma ativa na comunidade com a\u00e7\u00f5es de gentileza, a partir de iniciativas locais, assim seu aprendizado se dar\u00e1 internamente e abrir\u00e1 as portas do cora\u00e7\u00e3o. Quando introduzimos valores humanos em nossa vida di\u00e1ria isso acaba se traduzindo em a\u00e7\u00f5es no \u00e2mbito social, projetos de educa\u00e7\u00e3o, cuidado e voluntariado. O coletivo cultural Fora da Caixa atualmente orienta e supervisiona cinco projetos que s\u00e3o frutos do programa de Educa\u00e7\u00e3o para Paz, entre eles est\u00e3o aulas de Inform\u00e1tica, Ingl\u00eas, Refor\u00e7o Escolar, Atendimento Solid\u00e1rio e arrecada\u00e7\u00e3o de livros e alimentos. Precisamos mais de a\u00e7\u00f5es que de discursos, as a\u00e7\u00f5es deixam marcas profundas como a \u00e1gua que corre entre as pedras, abrem um caminho para que a vida flua constantemente, sem obst\u00e1culos, se adaptando sem se perder.<\/p>\n<p>Como salientava o fil\u00f3sofo Epicuro: \u201cQue importa o verdadeiro, se n\u00e3o sabemos viver? Que importa a justi\u00e7a, se somos incapazes de agir justamente?\u201d. Atrav\u00e9s de nossas a\u00e7\u00f5es de hoje \u00e9 que criamos o futuro e para isso precisamos escolher prudentemente nossas a\u00e7\u00f5es, verificar o que \u00e9 melhor para \u201cn\u00f3s\u201d e n\u00e3o apenas para \u201cmim\u201d. Mais uma vez seguimos o conselho de Epicuro: \u201c\u00c9 a prud\u00eancia que leva em conta o futuro. Virtude presente mas previsora ou antecipadora. O homem prudente \u00e9 atento, n\u00e3o apenas ao que acontece, mas ao que pode acontecer. Virtude da dura\u00e7\u00e3o do futuro incerto, do momento favor\u00e1vel, o kair\u00f3s dos gregos.\u201d Sejamos prudentes ent\u00e3o!<\/p>\n<p><strong>Motiva\u00e7\u00e3o Correta<\/strong><\/p>\n<p>Mesmo que inicialmente voc\u00ea tenha uma motiva\u00e7\u00e3o ego\u00edsta, de melhorar a sua pr\u00f3pria vida em primeiro lugar, n\u00e3o h\u00e1 problemas com isso. \u00c1s vezes achamos mesmo que estamos t\u00e3o fragilizados que n\u00e3o teremos condi\u00e7\u00f5es de ajudar outras pessoas, mesmo as mais pr\u00f3ximas. Tudo bem, o ponto de partida pode ser este, mas a partir do momento que suas motiva\u00e7\u00f5es inclu\u00edrem os outros, que suas a\u00e7\u00f5es mesmo que simples, alcancem a vida de mais pessoas, seu avan\u00e7o ser\u00e1 muito mais r\u00e1pido e eficaz. \u00c9 o que dizem as pesquisas cient\u00edficas! Quando despertamos nossa \u201cambi\u00e7\u00e3o espiritual\u201d como diz Matthieu Ricard, nossa \u201cinveja sagrada\u201d e nos tornamos altru\u00edstas nossa vida floresce.<\/p>\n<p>A motiva\u00e7\u00e3o do altru\u00edsta de acordo com Daniel Batson deve ter como finalidade \u201caumentar o bem estar do outro\u201d. Para Kristen Monroe da Universidade de Irvine na Calif\u00f3rnia \u201cboas inten\u00e7\u00f5es n\u00e3o bastam, \u00e9 preciso agir, mesmo com um risco, a a\u00e7\u00e3o deve contribuir objetivamente para o bem do outro\u201d. Por\u00e9m o altru\u00edsmo n\u00e3o exige \u201csacrif\u00edcio\u201d e n\u00e3o perde sua validade se vier acompanhado de um sentimento de profunda satisfa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Outro dado interessante \u00e9 que apesar de nossa sociedade promover comportamentos de competi\u00e7\u00e3o, aquisi\u00e7\u00e3o de coisas e individualismo. As pesquisas de Tim Kasser da Universidade de Rochester que estuda o quanto as pessoas que foram bem sucedidas materialmente s\u00e3o felizes, revela que as pessoas que concentraram sua energia na aquisi\u00e7\u00e3o de coisas encontram-se menos satisfeitos com suas vidas. Preferem a competi\u00e7\u00e3o ao inv\u00e9s da coopera\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se preocupam com quest\u00f5es ecol\u00f3gicas ou sociais. Possuem rela\u00e7\u00f5es afetivas frouxas e menos amigos de verdade. Tendem a ter menos empatia e utilizam os outros como meios para atingir seus interesses. S\u00e3o grandes consumistas e egoc\u00eantricos. Entre este grupo \u00e9 alto o \u00edndice de depress\u00e3o e suic\u00eddio.<\/p>\n<p>Hoje 40% dos dias n\u00e3o trabalhados por incapacita\u00e7\u00e3o est\u00e3o relacionados a doen\u00e7as mentais: depress\u00e3o, ansiedade, stress, fobias, adi\u00e7\u00f5es e compuls\u00f5es. Nossa mente pode ser nossa melhor amiga mas tamb\u00e9m pode ser a pior inimiga.<\/p>\n<p><strong>Considera\u00e7\u00f5es sobre o Altru\u00edsmo<\/strong><\/p>\n<p>O altru\u00edsmo \u00e9 uma disposi\u00e7\u00e3o moment\u00e2nea ou um tra\u00e7o de car\u00e1ter? Podemos ensinar algu\u00e9m a ser altru\u00edsta? \u00c9 poss\u00edvel ensinar algu\u00e9m a ser virtuoso? Como motivar algu\u00e9m a introduzir a\u00e7\u00f5es engajadas e altru\u00edstas? Para Spinoza \u201cN\u00e3o h\u00e1 virtude natural.\u201d Logo \u00e9 preciso \u201ctornar-se virtuoso\u201d \u2013 \u00e9 fazendo que aprendemos. Arist\u00f3teles ao falar de como ser virtuoso pontua: \u201c\u00c9 praticando a\u00e7\u00f5es justas que nos tornamos justos. \u00c9 praticando a\u00e7\u00f5es corajosas que nos tornamos corajosos\u201d. Quando nos voltamos a Darwin encontramos tra\u00e7os do que ele chamou de uma sociedade de \u201csupercooperadores\u201d, e nossa evolu\u00e7\u00e3o nos mostra que o \u201caltru\u00edsmo expandido\u201d que transcende os membros da fam\u00edlia e tribo, foi de grande import\u00e2ncia na evolu\u00e7\u00e3o das culturas, sendo essa transforma\u00e7\u00e3o mais r\u00e1pida que as mudan\u00e7as gen\u00e9ticas.<\/p>\n<p><strong>Como aumentar nossas habilidades e melhorar nossa sa\u00fade?<\/strong><\/p>\n<p>Como podemos libertar nossa mente? Comece pequeno, mas comece. Alguma coisa \u00e9 melhor que nada. N\u00e3o podemos mais ficar \u201cpensando\u201d em fazer algo, mudar exige atitude, determina\u00e7\u00e3o. Existem caminhos seguros que podem ser trilhados, busquem encontrar aquele que lhe traga inspira\u00e7\u00e3o, os passos come\u00e7am de onde voc\u00ea est\u00e1.<\/p>\n<p>\u201cCabe-nos encarnar, em nosso ser e nossos comportamentos, o altru\u00edsmo que desejamos encorajar \u2013 o mensageiro deve ser a mensagem\u201d \u2013 Matthieu Ricard<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Refer\u00eancias<\/em><br \/>\n<em>O c\u00e9rebro de Buda \u2013 Rick Hanson e Richard Mendius, Editora Ala\u00fade<\/em><br \/>\n<em> A revolu\u00e7\u00e3o do Altru\u00edsmo \u2013 Matthieu Ricard, Ed. Palas Athena<\/em><br \/>\n<em> Mind and Life Institute \u2013 Encontros entre o Dalai Lama e cientistas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Regina Proen\u00e7a<\/strong> \u00e9 fil\u00f3sofa, aprendiz e praticante de medita\u00e7\u00e3o desde 2003. Atualmente trabalha em seu projeto de doutorado estudando os efeitos da pr\u00e1tica de Mindfulness em pacientes diab\u00e9ticos e hipertensos na UBS do Cerrado em Sorocaba.&nbsp;Coordena os projetos do Coletivo Cultural Fora da Caixa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A REVOLU\u00c7\u00c3O DO CORA\u00c7\u00c3O \u201cComo a ci\u00eancia pode nos tornar mais compassivos?\u201d Essa \u00e9 a pergunta que busco me debru\u00e7ar. Pesquisadores e buscadores espirituais do mundo todo desejam essa resposta. Qualquer pessoa hoje que fa\u00e7a regularmente alguma pr\u00e1tica meditativa, sente os benef\u00edcios que elas promovem. 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