{"id":1045,"date":"2017-05-07T10:37:06","date_gmt":"2017-05-07T13:37:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/?p=1045"},"modified":"2018-07-31T11:24:19","modified_gmt":"2018-07-31T14:24:19","slug":"paterson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.foradacaixacoletivo.com.br\/openzine\/paterson\/","title":{"rendered":"PATERSON"},"content":{"rendered":"

Paterson<\/strong><\/p>\n

VIDA E VIV\u00caNCIA – Se observarmos como alguns indiv\u00edduos sabem lidar com suas viv\u00eancias – suas insignificantes viv\u00eancias di\u00e1rias – de modo a elas se tornarem uma terra ar\u00e1vel que produz tr\u00eas vezes por ano, enquanto outros – muitos outros ! – s\u00e3o impelidos atrav\u00e9s das ondas dos destinos mais agitados, das multit\u00e1rias correntes de tempos e povos, e no entanto continuam leves, sempre em cima, como corti\u00e7a: ent\u00e3o ficamos tentados a dividir a humanidade numa minoria (“minimaria”) que sabe transformar o pouco em muito e numa maioria que sabe transformar muito em pouco; sim, deparamos com esses bruxos ao avesso, que, em vez de criar o mundo a partir do nada, criam o nada a partir do mundo.
\n<\/em>Aforismo 627 publicado em HUMANO DEMASIADO HUMANO (Um Livro para Esp\u00edritos Livres) – Friedrich Nietzsche<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Imagine-se o motorista de \u00f4nibus que observa e absorve as cenas do cotidiano pelo filtro da poesia.
\nConsidere que tal personagem \u00e9 casado com a mulher que o admira como poeta, que se sup\u00f5e artista, cozinheira e cantora, e que sonha em ter filhos g\u00eameos com seu marido.
\nConstate que este reduzido n\u00facleo familiar se completa com a presen\u00e7a do c\u00e3o que faz o papel do animal de estima\u00e7\u00e3o.
\nPara ele, o motorista-poeta, tudo est\u00e1 sempre bem.
\nSeu preferido passatempo \u00e9 rabiscar poemas num caderno cujo conte\u00fado mant\u00e9m em segredo.
\nA vida, capturada assim, \u00e9 marcada pela regularidade dos acontecimentos.
\nComo se n\u00e3o houvesse o extraordin\u00e1rio e a exist\u00eancia se reduzisse \u00e0 sua inst\u00e2ncia ordin\u00e1ria, numa esp\u00e9cie de fenomenologia da superf\u00edcie das coisas onde o acidente n\u00e3o tem vez.
\nEste amontoado de acontecimentos regulares \u00e9 o argumento para o surgimento do filme PATERSON, nome da cidade onde as cenas se passam, e igualmente o nome do motorista-poeta.
\nPATERSON, a personagem, mant\u00e9m com a cidade uma rela\u00e7\u00e3o de identidade.
\nOuve conversas dos passageiros do \u00f4nibus que dirige como quem ouve anti-acontecimentos: dois homens que conversam animadamente acerca de mulheres cobi\u00e7adas por eles mas que n\u00e3o resultaram em nada de mais significativo;\u00a0dois estudantes que se consideram os \u00daNICOS anarquistas da cidade chamada\u00a0PATERSON.
\nSupor\u00edamos, apressadamente, estarmos diante do filme destitu\u00eddo de roteiro, em cenas que se iniciam na manh\u00e3 da segunda feira e que terminam no domingo que antecede a segunda feira da pr\u00f3xima semana.
\nJim Jarmusch, o talentoso diretor americano, sonega informa\u00e7\u00f5es acerca das personagens.
\nN\u00e3o sabemos se t\u00eam parentes, se nasceram em PATERSON, por que vivem ali ou quais s\u00e3o suas ra\u00edzes.
\nS\u00e3o personagens desenraizadas e que nos s\u00e3o apresentadas t\u00e3o somente pelo que vivem e experimentam diariamente.
\nTalvez n\u00e3o haja passado remoto ou futuro imediato para PATERSON e LAURA, sua esposa.
\nN\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o entre a segunda, a ter\u00e7a ou a quarta feira, ainda que LAURA “surpreenda” PATERSON a cada dia que este retorna \u00e0 casa ap\u00f3s mais um dia ao volante do \u00f4nibus urbano.
\nAt\u00e9 mesmo as “surpresas” de LAURA, contudo, se revelam “previs\u00edveis”.
\nSabemos que os animais, mesmo os domesticados, vivem no hiato localizado entre o passado e o futuro.
\nTer\u00e3o, assim, PATERSON e LAURA assumido certa emula\u00e7\u00e3o da vida vivida por seu c\u00e3o de estima\u00e7\u00e3o ?
\nA pergunta se faz necess\u00e1ria porque ao final do filme, PATERSON, lembrando de certa can\u00e7\u00e3o que lhe fora apresentada pelo av\u00f4 na inf\u00e2ncia, se pergunta acerca da possibilidade de viver como peixe, \u00a0porco ou vaca.
\nPATERSON parece indicar que aos homens n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel qualquer viv\u00eancia extraordin\u00e1ria fora da poesia.
\n\u00c0 margem da poesia somos sentenciados a viver entre os muros dos acontecimentos ordin\u00e1rios.
\nComo o c\u00e3o da fam\u00edlia:\u00a0a quem \u00e9 interditada a vida contemplativa.
\nLembrei-me da obra de Clarice Lispector, cujas personagens experimentam epifanias a partir de experi\u00eancias genuinamente cotidianas.
\nComo n\u00e3o existe pren\u00fancio ou antecipa\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia epif\u00e2nica, Clarice nos sinaliza que \u00e9 da pr\u00f3pria mat\u00e9ria bruta do cotidiano que brotam possibilidades intensas de poesia.
\nO cego mascando chiclete, a rosa no vaso \u00e0 mesa de centro da sala de estar,\u00a0a barata na porta do arm\u00e1rio ou a caixa de f\u00f3sforos, embora tantas e in\u00fameras vezes j\u00e1 vistos,\u00a0revelam-se matrizes po\u00e9ticas da mais alta voltagem.<\/p>\n

Capazes de transformar mesmidades em alteridades.
\nAinda que a alteridade desapare\u00e7a no instante seguinte e tudo seja restitu\u00eddo \u00e0 mesmidade original e identit\u00e1ria.
\nJim Jarmusch parece ligar a c\u00e2mera para capturar mais do mesmo.
\nSua narrativa opera na frequ\u00eancia de quem est\u00e1 \u00e0 espera daquilo que n\u00e3o vem.
\nO procedimento, contudo, n\u00e3o nos deixa em compasso de espera exasperada.
\nO filme respira certo ar rarefeito mesmo em cenas de certa tens\u00e3o, quando, por exemplo, os garotos ouvindo hip hop no carro alertam PATERSON para que tome cuidado com o roubo de c\u00e3es de estima\u00e7\u00e3o.
\nOu quando o namorado rejeitado pela mulher amada amea\u00e7a se suicidar com arma de brinquedo no bar frequentado por PATERSON.
\nEm “Estranhos no Para\u00edso” e em “Daunbail\u00f3” Jim Jarmusch j\u00e1 optara por seguir a trilha dos roteiros que desembocam em “nada”.
\nParece acontecer o mesmo em PATERSON.
\nO motorista-poeta atravessa a semana como o S\u00cdSIFO que subisse a montanha \u00e0 procura dos versos e sucumbisse \u00e0 repeti\u00e7\u00e3o do “fracasso” na empreitada.
\nAo ver seu caderno de poemas manuscritos totalmente destro\u00e7ados pelo c\u00e3o de estima\u00e7\u00e3o, PATERSON como que se assusta com a irremedi\u00e1vel perdi\u00e7\u00e3o da poesia.
\nSabemos, entretanto, que ainda que todos os livros com poemas fossem destru\u00eddos por alguma hecatombe liter\u00e1ria, a deusa da MEM\u00d3RIA \u00e9 m\u00e3e das musas que possibilitam a poesia.
\nN\u00e3o somos peixes, vacas ou porcos.
\nN\u00e3o queremos viver como peixes, vacas ou porcos.
\nPATERSON seguir\u00e1 acordando a cada manh\u00e3 para dirigir o \u00f4nibus pelas ruas da cidade.<\/p>\n

S\u00f3 suporta, todavia, a pr\u00f3pria vida, porque arranca do “MESMO” a poesia ali escondida.<\/p>\n

Lamento, apenas, que o filme se tenha sustentado t\u00e3o bem at\u00e9 o momento em que um personagem surgido do nada presenteie PATERSON com um caderno de folhas em branco.<\/p>\n

T\u00e3o preciosa possibilidade de recome\u00e7o merecia amarra\u00e7\u00e3o mais engenhosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Luiz Carlos Andrade Santos<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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